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道德传家久,家风继世长。
俞敏洪曾两次在公开场合提及自己的财产分配问题。
一是新东方的继承权。
他说,企业的传承计划通常有两种:一是家族传承,二是管理人传承。
“新东方未来一定是管理人传承,我从来没有打算我的孩子去传承新东方的事业。”
二是个人的遗产分配问题。
6月22日,他在直播间首次公开了他的遗嘱,他计划将遗产主要分为三份:
一份给母校北京大学,一份给新东方慈善基金会,另外可能还会把一部分留给西湖大学。
“我会给孩子留一些必要的花费,但不会给他们太多的钱。”
俞敏洪的这份遗嘱,让我想到了历史上三个著名的家族。
01
一个是晚清的李氏家族。
从这份“李氏家族世系图”就知道,这是一个人丁兴旺的大家族。
李鸿章去世后,其后代在接受采访时曾说过“民国时期,李氏一族依靠老太爷留下的家产,日子过得还不错”。
到底是多大一笔遗产,让这么一大家子人都过得滋润呢?
有人粗略地统计过,李鸿章逝世时“有私产4000万以遗子孙”。
4000万什么概念?
约相当于乾隆时期全国一年财政收入,1900年全国半年财政收入。
李中堂敛财一辈子,巨额遗产全部留给子孙。
可后代过得怎样呢?
李鸿章的孙子李子嘉在父亲死后,分到1.3万亩租田和2处房产。
从此对家里的事一概不管不问,天天喝花酒,赌钱。
很快家产被他挥霍一空,母亲一气之下不再管他,妻子也离他而去。
走投无路的李子嘉决定去投靠左巨生。
此人是左宗棠的孙子,除了爷爷辈同朝为官的友谊,李子嘉也曾借了十石米给这个公子哥。
然而此时左巨生也穷得只剩个破败的房子,“我还不起,要不你跟我一起过吧。”
之后,两人便一起喝稀粥度日。
李子嘉哪里受得了这种穷日子,43岁的时候,痛苦地跳河了。
李子嘉死后,左巨生无钱安葬,便通知其哥哥李厚甫前来收尸。
此时的李厚甫也已挥霍完家产,天天和晚清首富盛宣怀家的败家子盛恩颐一起闲逛。
02
第二个是咸丰年间的“袁氏家族”。
袁世凯出生之前,项城袁氏是当地四世同堂的望族。
咸丰年间,袁家共出了6位一品大员,3位二品,1位四品,3位七品。
财富和名望一时无人能及。
袁世凯在世的时候,一心只想称帝,不肯把财产拿来赈济灾民,死后家产被子嗣们瓜分。
拿了这么多钱,后来他的子女们怎么样了呢?
可以说是无比凄惨。
长子袁克定将遗产挥霍一空,后来穷困潦倒甚至连饭都吃不上。
二儿子袁克文拿到钱后,流连于风月场所,吃喝嫖赌抽样样都来。
三子、四子精神失常。
五子袁克权靠变卖家产度日。
其余的那些大姨太太三姨太太、女儿们,分到家产后,很多都抽上了鸦片。
据袁家在天津的私人医生回忆,袁世凯家族的生活一向腐化奢靡,在袁死后亦不曾好转。
他们一大家子的一天是这样度过的:
每日下午3点后才陆续起床,为了随时供上“早餐”,厨房炉火从不灭,随醒随吃。
公子小姐太太们吃饱后开始打麻将、吸鸦片。
晚9点后各自出去妓院、戏院、舞厅,半夜12点再后去法租界的南方菜馆吃宵夜,两三点钟后才回家睡觉。
“养着这堆不事生产,光知挥霍的废人,家产自然急速败光。”
03
和李鸿章“私产4000万以遗子孙”不同,早在道光二十九年,曾国藩初为大官时便对家人表示:“绝不留银钱与后人。”
后来身为湘军统帅,他再次申明他的态度:仕宦之家,不蓄积银钱,使子弟自觉一无可恃。
曾国藩后半辈子当了12年的总督,10年的两江总督,2年的直隶总督。
但他拒绝灰色收入,其他衙门送来的陋规收入拒绝不了的,也直接捐了出去。
临死的时候,他的积蓄只有18000两,而这些钱,也几乎都用于他的葬礼操办了。
一座宅子、三十万卷藏书,除此之外,子孙并没有获得其他的遗产。
可是后来曾国藩家族过得怎么样呢?
可以毫不夸张地说,这个家族是中国近二百年以来最成功的家族。
两百多年来,曾氏后裔有成就的多达200余人,大多成为学术、科技、文化领域的精英。
繁盛绵延十余代,至今没有出现过败家子。
曾国藩长子曾纪泽是著名的外交家,为国收复了大块领土。
次子曾纪鸿是当时著名的数学家。
孙子曾广钧是光绪年间的进士。
曾孙曾约农是著名的教育家。
曾孙女曾宝菡,是著名的骨科专家,医学博士。
那本汇聚了他为人处事原则,和持家育儿智慧的《曾国藩家书》也成为后代许多学者专家竞相研究的材料。
04
中国有句古话叫:富不过三代。
这是最常见的家族走向衰败的过程:
上一辈白手起家,艰苦创业;下一辈老成守业,艰难维持;再下一辈坐吃山空,家道中落。
为什么很多富甲一方,红极一时的豪门大户,逃不过“盛不过三代”的魔咒 ?
为什么《红楼梦》里的贾府,贵为皇亲国戚,却顷刻间化为乌有?
从这三个家族的兴衰史中,我得到了重要的启发。
李鸿章、袁世凯的子孙们,抽大烟、进赌场、逛窑子,很快便把父祖辈的家业败得一干二净。
曾国藩家教严格,亦不留财产给子孙,因此其家人才辈出,余庆绵绵。
所以啊,一个家庭留给后代最宝贵的财富,不是金山银山,而是一笔精神财富。
这笔精神财富,写在了祖训和家书里。
一百多年前,林则徐主持禁烟,收缴了大量鸦片。
随便投机倒把一下,就能几代吃穿不愁,但他却不为所动。
他一生清贫,没有留下任何家产,他在《家训》中这样写道:
儿孙若如我,留钱做什么?
贤而多财,则损其志;
儿孙不如我,留钱做什么?
愚而多财,益增其过。
而他的后代子孙深受其大义精神影响,数代书香不断,才人辈出。
民国时期贪腐横行,贝聿铭的父亲贝祖诒,曾任中央银行总裁。
面对唾手可得的财富,贝祖诒始终洁身自好。
后来远赴美国,孔祥熙一人就卷走了一亿三千万美元。
贝祖诒却没有带着任何一分公款,跟当时蒋、宋、孔、陈所谓四大家族形成了鲜明的对比。
这种高洁的情操源于贝氏世代传承的家训:
以产遗子孙,不如以德遗子孙;
以独有之产遗子孙,不如以公有之产遗子孙。
在这种格局的滋养下,贝家成了目前中国唯一富过15代的家族。
马伯庸曾写过这样一段话:
一个家族的传承,就像是一件上好的古董。
它历经许多人的呵护与打磨,在漫长时光中悄无声息地积淀,慢慢的,这传承也如同古玩一样,会裹着一层幽邃圆熟的包浆,沉静温润,散发着古老的气息。
古董有形,传承无质,它看不见,摸不到,却渗到家族每一个后代的骨血中,成为家族成员之间的精神纽带,甚至成为他们的性格乃至命运的一部分。
道德传家久,家风继世长。
没有什么财富是可以永恒传承的,但良好的家风却是经久不衰的。
就像一座大厦,如果你留给后代的是那一块块砖头,当砖头都被抽走,大厦也将倾覆。
好的家风,如同大厦的地基,坚定地传承下去,大厦会越盖越高。
05
著名作家小霍丁·卡特说过:有两份遗产可以永久的留给我们的孩子:一个是根,一个是翅膀。
根是什么?
根就是一个家庭的精神和信仰。一个没有独立人格的人,何谈伟大的精神,高贵的信仰?
还有一个是翅膀。
你要做的是让孩子学会飞翔,而不是一直做他的保护伞。
父母留给孩子最好的财富,不是让他开上豪车,住上大别墅,挥霍不完的金钱……
而是给他一双勤劳的手,一颗上进的心,和一种高贵的精神。
这样孩子才拥有了安身立命之本,一生际遇,贫而不丧志,富而不骄矜。