慢品人间烟火色,闲观万事岁月长(7月10日)

■作者:国强

【初伏】慢品人间烟火色,闲观万事岁月长。

【郑铭明:有方小院,独享清欢】寻乐人间,莫如清、莫若闲,需得人之情才高雅,方不至于落入俗地,清闲之乐才得以助廉成德。何为清,何谓闲?古人云:独坐丹房,潇然无事,烹茶一杯,烧香一柱,垂帘少顷,不觉心静神清,气息柔定。一隅幽居,一方小院,芳兰与瑶草并茂,书香与茶烟盛扬,闲情偶寄,便是清闲之所,更是中国人追求的安神养性的圣地。

闲中隐市一院,寻情,作乐。有闲雅文士,用隐逸之事,抚慰疲身,养神怡乐闲养一事,见仁见智,可以是文房清供罗列疏致,亦可以是草影摇曳“藉竹木以成幽”。

问君何能尔,心远地自偏。闲逸洒脱之人,所见之事之物皆是雅致,片山块石,能寄托雄志,杯盏翠光,可涵养真情。乐之最,莫若于古雅院子中,读快意书,品新制茶,执卷挥墨间,踱步方寸间,便是清乐人间。

【寻情,清院】山栖是为胜事。枝头清润,晴雨霏霏,林间的宁静与祥和是自然予人的馈赠。小隐隐于野,大隐隐于市,谓雅士文人,不与世争不与世浊,真正达到物我两忘的心境,自得其乐道院吹笙,松风袅袅,空门洗钵,花雨纷纷。庐前素栖,林花翻洒,一方朴雅小院,一角清闲安乐,陈设全随自然,青翠而生气自生,闲淡而逸情致逸,晴云断雨,寻情也。

【寻雅,朴居】居朴是为雅事。观字画,古人的风雅生辉于笔下,流传于千古,墨香入木,闻之便心情舒畅,品之则如清泉潺潺流于心间;赏古玩,文人的情才涵藏于其中,石器之朴,枯物之灵,清风垂顷,便得满怀欣喜文人居所,总是充满着岁时长河静穆的浩瀚,缓步室内,尘俗隔绝,眼见之有清供赏玩,耳听之有山灵欢喜。时岁灵幽,窃窃轻语:唯大雅,卓尔不群。

【寻欢,茶事】茶事是为乐事。茶中有诗,茶法有道。松枝自是幽人笔,竹叶常浮野客杯。于生活中寻找诗意,使生命有更深的维度是众多幽客毕生的追求。

寻诗有道,茶以助之:茶法几复,松风白花,声声入肺,道道修心。又有古人有诫谓志要高华,趣要淡泊,好香用以熏德,好茶用以涤烦。静观,烹泉煮茶,清汤润脾,不觉意闲神温,气和身阔。

夏日炎炎,一方清居纳凉,一杯清茶消暑,墙外车马喧嚣扰不及墙内清静安宁,如此闲情只唯雅客有,如此清乐只为雅心存。

万物生长时,静谧而蓬勃,芳草盈院是为自然;杖底唯云,囊中唯月,心神游历于清雅高古之间,便得到生命的情怀。人应有闲情,寻雅,寻欢。

【斋鱼敲落碧湖月,觉觉觉觉,先觉后觉,无非觉觉。法钟撞破麓峰云,空空空空,色空相空,总是空空】

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