来源：毛苌子 北美南北通 2017-04-20
“还好啦！”
带着典型台湾烙印、绵糯淡然的拖腔，这句话，似乎是伍世信先生的口头禅。
2月1日晚，如约登门拜访伍先生，是第二次与他见面。4天前，美东时间农历初一上午，在华美协会举办的一年一度新春“嘉年华”现场，第一次见到的那个大忙人，这会儿打开了热情的家门。
聊起来到北卡近半个世纪的日子，往事历历。常言道：事非经过不知难。可在伍先生的记忆中，经过的人和事，一切都“还好”。
比如，当剪影般的时光在2008年初春稍作停留，伍先生记得那年担任福（州）银（川）高速十堰到漫川关路段工程监理，春节期间从美国经武汉去十堰时遭遇百年罕见的雪灾。其他交通工具全都瘫痪，他不得不挤上火车，站了十几个小时才赶到工作地点。“那是好多年前，身体还好啦。”他还说，“好在乘客的心情都还不错，一路上有说有笑不至于那么难受。”
故乡的榕树
伍世信是何方神圣？对于久居北卡的资深华人，或者台湾移民社群，提这个问题也许太孤陋。可之于最近10年迅猛发展、大陆移民占据主流的华人社区，他似乎是遥远的存在。
但通过万能的搜索引擎你会查到，他是土木工程博士，曾在北卡州交通厅供职30余年，来美前读的是台湾大学，参加过上海第一次道路工程全球高峰论坛……
很特别的是，网上有一篇伍先生撰写的短文，是他1999年9月的手笔。优美、洗练文字营造的意境，一开篇就能抓住读者的心——
“在东山下住了三年，……印象最深的，该是坐在第二宿舍前操场边的阶梯上，看新竹外海的落日。落日慢慢落到操场边的大榕树树冠下。油亮的树叶，反射着阳光，在微风中跳跃……”
他用这篇文章追忆他就读过3年的新竹中学的辛校长。文章的最后一段呼应开头——
“‘为语桥下东流水，出山要比在山清。’是校长对我们的期望。校长早已离我们而去，可是他培育的学生，延续他服务社会的理念，在社会各个层面，发挥出各自的力量……正如榕树下的落日，虽然已经消失，榕树叶反射的光芒，依然为夜空带来一片繁星。”
写下这段文字时，伍先生离开台湾在北卡生活了30余年，其实也是当时人生况味的流露。尽管北卡没有榕树，可伍先生已将师承的理念，在异域的土地上发扬光大，不仅仅是榕树反射的星光，而是造福华人社区阳光般的温暖。
北卡的家园
看眼前的容光与体格，无论如何也难以想象他已年过七旬，更难以想象50年前他又是何等英姿倜傥意气风发。
毕业后服过义务兵役，伍世信1968年进入北卡州立大学攻读土木工程硕士学位，第二年，便担任了学生会主席。毕业后，他谋得北卡州交通厅工作职位，同时，以在职身份继续攻读博士学位，仍经常回学校做课题、组织参加活动。
“当时三角地区的华人基本都是留学生，要不就是留学生家属，北卡州立大学大约有200个中国人，算是比较集中了。到（上世纪）七十年代中后期，华人才明显多起来。”谈起华人组织的兴起，伍世信记忆犹新，“1977年简宛提出创办中文学校，他们夫妇找到我。因为多年办活动总在联系接洽，我和北卡州大学生中心比较熟，就在那里借了个地方，办了起来。”
除了州立大学，当时北卡大学教堂山分校有一些留学生，杜克大学规模比现在小，但也有少数华人。3所学校推举7个人出来，伍世信就是其中之一，开始筹备创立一个正式的华人联谊组织。1978年9月22日，三角地区华美协会诞生了。
“当时成立这个协会，是想联络来自台湾、香港、大陆及东南亚的所有华人，通过举办春节联谊活动，大家至少每年聚一次，并借这个机会展示中华文化艺术，加强与其他族裔的交流。”伍世信说，协会创办的初衷是非常包容和开放的，第一任、第二任会长由罗利、教堂山地区侨领分别担任，他是第三任会长。
从成立后的次年春节开始，华美协会的庆祝活动一直坚持到现在，从未间断，只不过形式不断改变、地点换了几个、规模逐步扩大。
伍世信介绍：“开始几年，我们是借一所高中聚会，热热闹闹用过晚餐，然后在礼堂观看、表演节目；后来大约有四五年，我们租借罗利纪念堂（Raleigh Memorial）举办大型文艺演出，一般都会安排两个小时的节目；最近10年，才换到州农博会（State fair）举办地点，采取融合文艺演出、文化体验、娱乐、美食为一体的庙会形式，也就是每年差不多有四千人来参与的新春嘉年华会。”
作为协会的常规大型项目，伍世信为春节庆祝活动不知倾注了多少心力。连续几个月的筹备该有多少需要协调拍板的大事、需要跑腿动手的细节，他当会长时冲锋在前，不在其位也年年参与，40年来从未缺席。
“退休后我有4年为俄亥俄大学工作，但绝大部分时间呆在家里上班，春节活动都能兼顾；2008年到湖北十堰工作一年，恰好筹备新春嘉年华那段时间我在家休假，也赶上了。”似乎冥冥中注定，他的生命就跟华美协会这台重头戏连在一起。
为了分担会长的工作压力，华美协会专门成立一个分支机构——艺文中心，主要任务就是筹备新春嘉年华，中心负责人的重任仍压在伍先生肩头。“好在有何曜廷夫妇协助，今年的嘉年华舞台表演现场由他们协统，不用我守在那里了。”
今年嘉年华表演现场。
远古的竹音
问起如何抽得出这么多时间和精力来服务大家。伍先生淡然一笑：“还好，我工作不是很忙，可以做到互不干扰，互不影响。”
问到志愿服务这么多年有没有碰到记忆深刻的麻烦事。伍先生依然微笑：“还好，这里绝大部分是读书人，都很讲道理，没有出现根本性的意见冲突。”
问及他为什么有这种乐于服务、奉献的情怀。伍先生说：孟子有言，舍生取义。“我所做的不过是尽可能帮到别人，仅停留在儒家教诲的基本要求层面”。
于是，说起儒家思想的核心“仁爱”，联想到他名字里包含儒家 “仁义礼智信” 五常之一，面前谦和、坦荡的长者，恍若从2000多年前的春秋时代走来。
“人不知而不愠”、“君子讷于言而敏”，短暂接触，便能感受到他的谦谦君子风度，其纯熟修炼甚至可以“知其不可为而为之。”
“去年，华美协会没有人接任会长，会长仍处在空缺状态。”谈到后继无人的困惑，在目前找不到解决办法时，伍先生仍尽力维持局面，希望时间能带来柳暗花明的改变。
访问道别前，记者注意到伍先生客厅窗边悬挂着两幅带有书法题识的竹画条幅。他说：“这是郑板桥碑刻拓本，上世纪40年代由其岳父收藏，家传至今。”言语间珍爱之情溢于言表。
竹，耐寒挺立，心虚节贞，坚韧耐久，德比君子。在客厅与伍先生朝夕相处、两厢倾慕，真好！
“一心一意地奉献，不张不扬地服务，世信是华美协会四十年的台柱。”这是推介人之一、北卡州立大学石家兴教授对他的真心赞美。
